ويروى عن أبي عبد الله « عليه السلام » ، قال : جرت في صفوان بن أمية الجمحي ثلاث من السنن : استعار منه رسول الله « صلى الله عليه وآله » سبعين درعاً حطمية ، فقال : أغصباً يا محمد ؟ قال : بل عارية مؤداة . فقال : يا رسول الله إقبل هجرتي . فقال النبي « صلى الله عليه وآله » : « لا هجرة بعد الفتح » ( 1 ) .

--> ( 1 ) المنتقى من السنن المسندة ص 257 وتاريخ المدينة ج 2 ص 482 وقصص الأنبياء للراوندي ص 292 وصحيح ابن خزيمة ج 4 ص 350 وذكر أخبار إصبهان ج 1 ص 71 والبداية والنهاية ج 4 ص 366 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 66 وصحيح ابن حبان ج 10 ص 452 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 65 والنهاية في غريب الحديث ج 1 ص 308 ولسان العرب ج 3 ص 135 وتاج العروس ج 2 ص 329 والمعجم الكبير ج 3 ص 273 ومعرفة علوم الحديث ص 24 ومسند الشهاب ج 2 ص 41 ورياض الصالحين للنووي ص 57 وفيض القدير ج 6 ص 567 وتفسير مجمع البيان ج 4 ص 499 وجامع البيان ج 10 ص 67 وأحكام القرآن ج 2 ص 34 وتفسير القرطبي ج 5 ص 308 وتفسير القرآن العظيم ج 1 ص 259 والدر المنثور ج 6 ص 406 وتفسير الثعالبي ج 3 ص 221 وفتح القدير ج 1 ص 505 والمحصول ج 4 ص 332 والسير الكبير ج 1 ص 94 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 142 والطبقات لخليفة بن خياط ص 77 والتاريخ الكبير ج 7 ص 109 وتاريخ مدينة دمشق ج 24 ص 105 وأسد الغابة ج 1 ص 119 وتهذيب الكمال ج 2 ص 494 وسير أعلام النبلاء ج 2 ص 564 وتهذيب التهذيب ج 5 ص 160 والإصابة ج 1 ص 268 والمبسوط للطوسي ج 2 ص 4 والسرائر للحلي ج 2 ص 14 وتذكرة الفقهاء ( ط ق ) ج 1 ص 180 مسند أبي يعلى ج 8 ص 362 ومسالك الأفهام ج 3 ص 17 ومجمع الفائدة ج 7 ص 446 وزبدة البيان ص 314 وجواهر الكلام ج 13 ص 363 والمجموع للنووي ج 19 ص 263 وبدائع الصنائع ج 1 ص 158 وتكملة حاشية المحتار ج 1 ص 361 والمغني لابن قدامة ج 10 ص 513 وج 11 ص 248 والشرح الكبير ج 10 ص 380 وج 11 ص 208 وكشاف القناع ج 1 ص 574 وج 3 ص 47 وسبل السلام ج 2 ص 28 والمحلى ابن حزم ج 7 ص 45 و 291 ونيل الأوطار الشوكاني ج 3 ص 193 وج 8 ص 176 و 177 و 178 وفقه السنة الشيخ سيد سابق ج 2 ص 623 ونهج البلاغة خطب الإمام ج 2 ص 129 ( ش ) والخصال ص 193 وشرح أصول الكافي ج 12 ص 261 والوسائل ( ط مؤسسة آل البيت ) ج 19 ص 95 و ( ط دار الإسلامية ) ج 13 ص 239 والخرائج والجرائح ج 2 ص 545 والمحتضر ص 187 و 321 وعوالي اللآلي ج 1 ص 44 و 162 والبحار ج 19 ص 90 وج 33 ص 94 وج 41 ص 170 وج 66 ص 229 و 230 وج 76 ص 182 وج 85 ص 46 وج 100 ص 176 وجامع أحاديث الشيعة ج 19 ص 4 وج 25 ص 552 ومستدرك سفينة البحار ج 7 ص 481 وج 10 ص 486 ومكاتيب الرسول ج 3 ص 617 ومسند أحمد الإمام ج 1 ص 226 و 355 وج 3 ص 22 و 468 و 469 وج 5 ص 187 وسنن الدارمي ج 2 ص 239 وصحيح البخاري ج 3 ص 200 و 210 وج 4 ص 38 و 253 وج 5 ص 98 وصحيح مسلم ج 6 ص 28 وسنن الترمذي ج 3 ص 75 والمستدرك الحاكم ج 2 ص 257 وج 3 ص 18 والسنن الكبرى للبيهقي ج 9 ص 17 وشرح مسلم النووي ج 5 ص 173 وج 9 ص 123 وج 13 ص 6 و 7 و 8 وج 14 ص 209 ومجمع الزوائد للهيثمي ج 5 ص 250 وفتح الباري ج 1 ص 126 وج 6 ص 3 و 28 و 132 و 203 وج 7 ص 178 و 179 و 202 و 216 و 340 وج 10 ص 155 و 457 وج 13 ص 173 وعمدة القاري ج 1 ص 29 و 315 وج 9 ص 15 وج 14 ص 79 و 80 و 81 و 122 و 225 وج 15 ص 10 وج 17 ص 37 الديباج على مسلم للسيوطي ج 3 ص 397 وج 5 ص 232 وتحفة الأحوذي ج 5 ص 178 وج 8 ص 4 وعون المعبود ج 2 ص 204 وعون المعبود ج 7 ص 113 ومسند ابن المبارك ص 133 ومسند أبي داود الطيالسي ص 84 و 130 و 293 والمصنف عبد الرزاق الصنعاني ج 5 ص 309 وج 8 ص 474 وج 10 ص 152 والمصنف ابن أبي شيبة الكوفي ج 8 ص 539 و 540 وتأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ص 183 والآحاد والمثاني للضحاك ج 3 ص 86 ج 4 ص 230 ومسند أبي يعلى ج 8 ص 362 والمنتقى من السنن المسندة ص 257 وصحيح ابن خزيمة ج 4 ص 350 وج 10 ص 452 ج 11 ص 209 والمعجم الكبير للطبراني ج 3 ص 273 وج 10 ص 340 وج 11 ص 26 وج 18 ص 262 و 263 وج 20 ص 325 ومعرفة علوم الحديث للنيسابوري ص 24 ومسند الشهاب لابن سلامة ج 2 ص 41 و 42 والاستذكار لابن عبد البر ج 7 ص 277 وج 8 ص 226 الإستيعاب ج 1 ص 8 و 106 وج 2 ص 720 و 723 و 837 وج 3 ص 1253 والتمهيد لابن عبد البر ج 2 ص 218 وج 8 ص 390 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 13 ص 275 وج 17 ص 256 وتغليق التعليق لابن حجر ج 2 ص 51 وج 4 ص 146 وكنز العمال ج 2 ص 370 و 560 و 561 وج 10 ص 500 وج 16 ص 654 و 656 و 660 ولتبيان الشيخ الطوسي ج 5 ص 164 تفسير مجمع البيان الشيخ الطبرسي ج 4 ص 499 وتفسير ابن أبي حاتم ج 5 ص 1738 وج 6 ص 1769 وأحكام القرآن للجصاص ج 2 ص 34 وج 3 ص 97 وتفسير السمرقندي ج 2 ص 84 وتفسير الثعلبي الثعلبي ج 4 ص 375 وتفسير السمعاني ج 1 ص 469 وتفسير البغوي ج 1 ص 469 وأحكام القرآن لابن العربي ج 1 ص 146 و 206 والمحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ج 2 ص 557 وج 5 ص 259 وج 10 ص 221 وج 15 ص 213 وج 29 ص 218 وتفسير القرطبي ج 5 ص 308 وج 8 ص 58 .